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爱微游如何注册账号|中东有一支奇特民族,人口近百万饱经磨难,世代渴望重返中华故土

时间:2020-01-09 12:25:40

作者:匿名点击: 4022

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众所周知,中国自古以来就是一个统一的多民族国家,有许多民族消亡在历史长河之中,有许多民族繁衍传承至今,更有一些民族已经移居他国或是已被同化。事实上,在战争频发的中东地区,就有一个颇为神秘的民族,自称是成吉思汗的后裔,祖祖辈辈都渴望回归中国。

▲在树下烤制馕饼的德鲁兹人

这个民族,就是分布于叙利亚戈兰高地、黎巴嫩南部、以色列北部山区以及约旦地区的德鲁兹人。关于德鲁兹人的前世今生,还要从蒙古帝国说起。公元十二世纪开始,蒙古人从草原崛起,逐渐建立起世界上最庞大的帝国,北邻大洋,南据印度,东至扶桑,西接黑海。这一切的起源,就是草原上最传奇的人物——“成吉思汗”铁木真。作为蒙古帝国的奠基者,成吉思汗拥有当时世界最强大的军事力量,铁木真死后,子孙后代继承了他的征服事业。蒙哥在稳固大汗之位后,毅然派旭烈兀率领一万两千人西征。

▲“成吉思汗”铁木真绘像

临行前,蒙哥嘱咐旭烈兀:“此行定要从阿姆河两岸到埃及尽头的土地,都遵循成吉思汗的习惯和法令。”在这一理念之下,西征途中的蒙古士兵,是非常残忍的,他们对于任何敢于抵抗的人,从来都是毫不留情。旭烈兀的第一个目标是木剌夷国,这个国家曾经派人刺杀蒙哥,因此与蒙古结下了血海深仇。另一方面,这里的居民大多是穆斯林,面对信仰异教的蒙古人,穆斯林们自然不会投降,发起了一场又一场反击。面对困兽犹斗的敌人,旭烈兀自然不会手软,分三路大军进攻,很快就攻占教主忽儿沙所在的城堡,忽儿沙就此身死国灭。

▲蒙古骑兵剧照

随后,蒙古大军又向大名鼎鼎的阿拔斯王朝举起屠刀,旭烈兀水淹哈里发军队,继而围困城池。哈里发慌忙之下只得弃城投降,旭烈兀入城之后,数十万居民惨遭屠戮,清真寺被付之一炬,哈里发本人则被纵马踏死。不过,蒙古铁骑并未停止脚步,不久又盯上叙利亚,先后攻克阿勒颇和大马士革。叙利亚君主纳昔尔自知不敌,便派使者向旭烈兀求和。旭烈兀起初不愿接受叙利亚的投诚,然而蒙古汗廷传来消息,长兄蒙哥在与宋朝的战争中不幸战死,国内暗流涌动,许多手握重权的黄金家族成员都在争夺汗位。旭烈兀无奈之下,只能率领主力部队班师,只留下5000人交由爱将怯的不花,命他负责驻守叙利亚。

▲壁画中的伊利汗国大汗旭烈兀

在蒙古忽里台大会中,旭烈兀支持同母同父的四弟阿里不哥,然而最终却是忽必烈夺得汗位,旭烈兀便回到波斯故地建立伊利汗国,一生不再东归,也没有继续西征。至于旭烈兀留在叙利亚的五千兵马,后来被埃及和阿拉伯联军击溃,四处流窜。他们无法返回蒙古,又被叙利亚人所仇视,于是只能躲进叙利亚豪朗山区,建立了临时的居住地。随着周边爆发战争,叙利亚当地许多难民涌入深山,他们与蒙古将士相互通婚,逐渐发展成为如今的德鲁兹人。

▲德鲁兹人

由于长期与中亚民族通婚,加上当初在蒙古军队中也有许多色目人,因此德鲁兹人在外貌上与如今的维吾尔族十分相似,眼窝深陷、高鼻梁、隆须。在风俗方面,由于身处中东地区,不可避免地受到当地宗教的影响,但是他们却不封斋、不行割礼、不朝圣,也不到清真寺做祈祷,而且还实行在中东地区较为罕见的“一夫一妻制”。更重要的是,他们笃信轮回之说,相信人死后的灵魂会转移到另一个活人身上,这种观念其实与蒙古人所信仰的佛教无二。很显然,这也从侧面证明德鲁兹人与蒙古人的联系。

▲德鲁兹人婚礼

由于没有祖国,德鲁兹人的境遇比较凄凉。19世纪后期,土耳其人对其进行武装统治,一战期间有许多德鲁兹人被强行抓上战场,从此化作一抔黄土。战后,有记者前往叙利亚山区走访,并将见闻发表在《英国皇家地理学会会报》。报道中曾记载,世居叙利亚的一百多万德鲁兹人“自言其祖先来自中国乐土”,相信“生时修行良善者,死后将还魂汉土地”。也就是说,他们虽远离故土数百年,却依然对中国心心念念,并将死后重返故土作为人生的最终极目标。

参考文献:

《元史》《蒙古帝国史》

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